الداعي أبو عبد الله الشيعي يذهب إلى المغرب
ذهب الداعي أبو عبد الله الشيعي إلى المغرب عام ٢٨٨هـ ليمهد للدولة العبيدية بين قبائل كتامة
خلاصة تاريخ الإسلام 3 — من مقدمة الدول حتى العبيدية — ٤١٦
ذهب الداعي أبو عبد الله الشيعي إلى المغرب عام ٢٨٨هـ ليمهد للدولة العبيدية بين قبائل كتامة
مر جيش أبي عبد الله الشيعي بتاهرت فأزال دولة بني رستم الإباضية فأصبح المغرب الأوسط إلى تلمسان دولة عبيدية.
☘ انهيار دولة بني رستم وانضمام المغرب الأوسط للعبيديين
قامت الدولة الفاطمية الرافضية بعد سقوط القيروان أمام قوات أبي عبد الله الشيعي وهروب زيادة التغلبي إلى مصر، وتمت بيعة عبيد الله المهدي في القيروان عام ٢٩٧ه.
☘ تأسيس الدولة الفاطمية العبيدية
سقطت مدينة الأريس مفتاح القيروان في يد أبي عبد الله الشيعي فعجّل زيادة الله الأخير بالرحيل إلى مصر في جمادى الآخرة ٢٩٧ه ودخل أبو عبد الله الشيعي القيروان عاصمة الأغالبة.
☘ سقوط دولة الأغالبة وسيطرة الإسماعيليين على القيروان
جهّز أبو عبد الله الشيعي جيشاً ضخماً حطم به دولة بني مدرار وخلّص عبيد الله المهدي وابنه من السجن وفي طريق عودته أزال دولة بني رستم في تاهرت عام ٢٩٦-٢٩٧ه.
☘ إنقاذ عبيد الله وإزالة دولة بني رستم وبني مدرار
أعلن عبيد الله المهدي قيام الدولة الفاطمية التي نسبها إلى فاطمة وكانت بيعته في القيروان عام ٢٩٧ه وانتهت ولاية أبي عبد الله الشيعي بعد أن دامت عشر سنوات.
☘ إعلان الدولة الفاطمية الإسماعيلية وبدء حقبة جديدة في شمال إفريقيا
اضطر أبو العباس أخو أبي عبدالله الشيعي أن يستخدم القوة لقلع مذهب أهل السنة من عاصمة الشمال الإفريقي فضرب الفقهاء بالسياط وعذّبهم وصلب بعضهم وصادر الأموال.
☘ اضطهاد علماء أهل السنة وتعذيبهم
ناظر العلامة الفقيه أبو بكر القمودي أبا العباس الشيعي مناظرة أفحمه فيها، وكذلك ناظره أبو محمد عبدالله بن التبان وأبو عثمان سعيد بن الحداد الذي كان أقدرهم.
☘ إفحام الداعية الشيعي في المناظرة العلمية
في أول خطبة للعبيديين في جامع القيروان وقعت مقتلة عظيمة بين الدولة العبيدية وأهل القيروان، وكان الإمام عبد الرحمن قد خرج من الجامع احتجاجاً على ما سمعه.
☘ تصعيد الصراع بين علماء أهل السنة والعبيديين
«قطعوها قطعهم الله»
ارتكب الحكام العبيديون جرائم عديدة بحق أهل السنة في شمال أفريقيا شملت تعليق رؤوس الأكباش والحمير على أبواب الحوانيت للسخرية من الصحابة، وقتل من يخالف مذهبهم، وقد مات في سجن دار البحر بالمهدية أربعة آلاف رجل من العلماء والعباد.
☘ اضطهاد واسع لأهل السنة وقتل الآلاف
«إن الذين ماتوا في دار البحر بالمهدية من حين دخل عبيد الله إلى الآن أربعة آلاف رجل»
ثارت قبيلة هوارة بقيادة أبي هارون الهواري على والي طرابلس العبيدي ماكنون بن ضبارة الكتامي مستغلة عدم استقرار الأوضاع، وانضمت إليها قبائل زناتة ولماية.
☘ قضت جيوش العبيديين على الثورة، وقتل ماكنون ابن أخيه تمام بن معارك بأمر عبيد الله المهدي.
ضرب الفاطميون دنانير منقوشة بالخط الكوفي عرفت بجودتها ووفرتها وانتشرت على نحو واسع في تجارة البحر المتوسط، وعندما احتل الصليبيون فلسطين نسخوا قطع هذه العملة بدلاً من سك عملتهم الخاصة، وتراوح تقليدهم بين نسخ جيدة وأخرى سيئة.
ادعى عبيد الله المهدي الرسالة وأحضر فقيهين من القيروان هما ابن هذيل وابن البردون فسألهما: أتشهدان أن هذا رسول الله؟ فرفضا فأمر بذبحهما.
☘ استشهاد فقيهين من أهل السنة رفضا شهادة الزور
«والله لو جاءنا هذا والشمس عن يمينه والقمر عن يساره يقولان إنه رسول الله ما قلنا ذلك»
بعد أن احتل عبيدالله المهدي طرابلس وعيّن ماكنون بن ضبارة اللحياني الكتامي والياً عليها، ثارت قبيلة هوارة وانضمت إليها قبائل من زناتة ولماية، وقاد هذه الثورة أبو هارون الهواري وحاصروا طرابلس.
☘ إخماد الثورة بجيش عبيدي بقيادة تمام بن معارك
أحضر عبيدالله المهدي فقيهين من فقهاء القيروان وهو جالس على كرسي ملكه وطلب منهما الشهادة له بدعواه فرفضا فأمر بقتلهما وهما ابن البردون الضبي وابن هذيل.
☘ استشهاد الفقيهين رفضاً لدعوى عبيدالله
«والله لو جاءنا هذا والشمس عن يمينه والقمر عن يساره يقولان إنه رسول الله ما قلنا ذلك»
دعا عبيدالله المهدي أبا عثمان سعيد بن محمد الحداد وبيّن له حديث غدير خم فأجابه الحداد بردوده العلمية وأثبت أن الولاية ولاية دينية لا ملكية، فقال له عبيدالله: انصرف لا ينالك أحد.
☘ إخفاق عبيدالله في إقناع العلماء بدعوته
«لم يرد ولاية الرق وإنما أراد ولاية في الدين»
عندما سمع العلامة أبو يوسف جلبة بن حمود الخطبة الأولى لبني عبيد في جامع القيروان، قام وكشف عن رأسه وخرج من الجامع قائلاً: قطعوها قطعهم الله، فمن حينئذ ترك العلماء حضور جمعتهم.
☘ موقف علمي بارز أسس لمقاطعة العلماء للعبيديين
«قطعوها قطعهم الله»
قال القابسي: إن الذين ماتوا في دار البحر بالمهدية من حين دخل عبيد الله إلى زمن القابسي أربعة آلاف رجل في العذاب ما بين عالم وعابد ورجل صالح.
☘ اضطهاد علماء أهل السنة
«إن الذين ماتوا في دار البحر بالمهدية من حين دخل عبيد الله إلى الآن أربعة آلاف رجل في العذاب»
أرسل عبيد الله جيوشه نحو برقة بقيادة حباسة بن يوسف الكتامي القاسي الوحشي فتوجه نحو سرت ثم أجدابية ثم برقة مرتكباً جرائم بشعة في حق الأهالي.
☘ احتلال برقة وإخضاعها للحكم الفاطمي
ثار أهل طرابلس على ماكنون بن ضبارة بسبب تعدي أبناء قومه من كتامة على أموال الناس واستهانتهم بأعراضهم، فأخرجوه من المدينة وقتلوا أنصاره الكتاميين وأغلقوا أسوار المدينة.
☘ إخراج ماكنون وإرسال عبيدالله أسطولاً بحرياً ثم جيشاً برياً
أرسل عبيدالله أسطولاً بحرياً أحرقه أهل طرابلس، ثم أرسل ابنه أبا القاسم بجيش عرمرم بطريق البر فاعترضته هوارة إلا أنه استطاع هزمها ووصل أسوار المدينة وضرب عليها حصاراً حتى أكل أهلها الميتة.
☘ استسلام طرابلس ودفع غرامة ٣٠٠,٠٠٠ دينار وتسليم الزعماء الثلاثة
أتلف العبيديون مصنفات أهل السنة ومنعوا الناس من تداولها كما فعلوا بكتب أبي محمد بن أبي هاشم التجيبي المتوفى سنة ٣١٤هـ الذي ترك قناطير من الكتب رُفعت إلى سلطان بني عبيد فمنع الناس منها.
☘ محو التراث العلمي السني في شمال إفريقيا
أوعز عبيد الله المهدي إلى ماكنون بن ضبارة للتخلص من تمام بن معارك بزعمه أنه يتآمر عليه فقتل العم ابن أخيه تمام في غرة ذي الحجة.
☘ تخلص عبيد الله من قائده بحجة التآمر
أرسل عبيد الله جيوشه نحو برقة بقيادة حباسة بن يوسف الكتامي، فدخل سرت بدون حرب، ثم أجدابية، ثم احتل مدينة برقة وارتكب فظائع شنيعة ضد أهلها.
☘ سيطرة العبيديين على برقة
دعاه عبيد الله المهدي وناظره في مسائل عقدية وحديثية ودافع أبو عثمان بحجج قوية وأفحم الشيعي في مسائل الفقه والعقيدة والأصول وخرج سالماً.
☘ إفحام الداعية الشيعي وتثبيت أهل السنة
«ولكني أنا يغضب لغضبي الله الواحد القهار»
تقدمت جيوش أبي القاسم الرافضي إلى الإسكندرية ولم تحقق هدفها فرجعت مهزومة، وتبادل أبو القاسم الأشعار مع الصولي في بغداد.
☘ فشل الحملة وعودة الجيش مهزوماً.
«فلو كانت الدنيا مثالاً لطائر لكان لكم منه بما حزتم الذنب»
انتقم أهل برقة من العبيديين فقتلوا عاملهم وكثيراً من رجال كتامة، فأرسل المهدي جيوشاً بقيادة أبي مدين ابن فروخ اللهيفي حاصر المدينة ثمانية عشر شهراً ثم دخلها عنوة.
☘ قتل أكثر أهل برقة وأحرقت دورها وهتكت أعراضها.
أفتى الفقيه محمد بن الحبلي قاضي مدينة برقة بأن الفطر لا يكون إلا برؤية الهلال فخالف أمر العبيديين الذين يفطرون بالحساب فأمر أمير برقة بتعليقه في الشمس إلى أن مات ثم صُلب على خشبة.
☘ استشهاد القاضي بسبب الفتوى الشرعية الصحيحة
«لعنة الله على الظالمين»
حارب العبيديون أهل صقلية وغزوا مصر في ذي القعدة سنة ٣٠٥هـ واستولوا على الإسكندرية وأكثر الصعيد، إلا أنهم لم يستقروا بل رجعوا.
☘ غزو مؤقت دون استقرار
انتقم أهل برقة من العبيديين فقتلوا عاملهم وكثيراً من رجال كتامة فأرسل المهدي جيوشه بقيادة أبي مديني ابن فروخ اللهيفي الذي حاصر برقة ثمانية عشر شهراً.
☘ دخول برقة عنوة سنة ٣٠٧ه وقتل أكثر أهلها
في سنة ٣٠٧ه غزا العبيديون مصر في ذي القعدة واستولوا على الإسكندرية وأكثر الصعيد ولم يستقروا بل رجعوا.
☘ عودة العبيديين دون تمكن من الاستيلاء على مصر
في سنة ٣٠٧ه انتقم أهل برقة من العبيديين فقتلوا عاملهم وكثيراً من رجال كتامة، فأرسل المهدي جيوشه بقيادة أبي مديني ابن فروخ اللهيفي فحاصرها ثمانية عشر شهراً ودخلها عنوة نحو سنة ٣١٠ه.
☘ إخماد ثورة أهل برقة وقتل أكثر أهلها
تقدمت جيوش أبي القاسم القائم إلى الإسكندرية ولم ينل ما أراده ورجع مهزوماً، وكانت قد سبقت هذا حملة في سنة ٣٠٢-٣٠٤ه لم تستطع الاستقرار.
☘ صد الحملة العبيدية عن مصر
«والله لا أزال حتى أملك صدر الطائر ورأسه إن قدرت أو أهلك دونه»
في سنة ٣٠٨ه تم بناء المهدية وانتقل إليها المهدي وكانت مدينة محصنة بنى فيها قصوره وتحصيناته ليكون مقراً آمناً للخلافة الفاطمية.
☘ إنشاء عاصمة فاطمية جديدة منيعة
في سنة ٣٠٩ه خرجت نفوسة على عبيد الله وقدّموا عليهم أبا بطة وكان مذهبهم إباضياً فأرسل إليهم عبيد الله جيشاً بقيادة علي بن سليمان الداعي فانهزم وفر إلى طرابلس.
☘ هزيمة الجيش الفاطمي أمام الإباضيين
أورد المؤلف ما نُسب إلى عبيدالله من طقوس باطنية وإسقاطه التكاليف الشرعية على أتباعه الخاصة وإشاعته الإباحية بينهم، نقلاً عن مصادر أهل السنة في نقد الباطنية.
☘ اتهام الباطنية بإشاعة الانحلال الديني في صفوف خاصتهم
خرجت قبيلة نفوسة الإباضية على عبيد الله المهدي بقيادة أبي بطة، فأرسل إليهم جيشاً بقيادة علي بن سليمان الداعي الذي انهزم أولاً ثم أعاد الكرة عليهم.
☘ فرضت الدولة العبيدية نفوذها بقوة السلاح على إفريقية وطرابلس وبرقة وصقلية.
خرجت نفوسة على عبيد الله وقدموا عليهم أبا بطة، فأرسل إليهم عبيد الله جيشاً بقيادة علي بن سليمان الداعي فانهزم جيش العبيديين وفر إلى طرابلس، ثم أعاد الكرة على نفوسة وحاصروها.
☘ مقاومة القبائل الإباضية للحكم العبيدي
عيّن العبيديون محمد بن عمر النفطي قاضياً على طرابلس في أثناء توسعهم.
☘ تنظيم إداري للمدينة تحت الحكم العبيدي
كانت أشد الحملات العبيدية خطراً على مصر الحملة التي كانت في عام ٣١٢ه واستطاع العباسيون صدها بفضل جهود مؤنس الخادم ومحمد الإخشيدي.
☘ صد العبيديين عن مصر
انتقم أهل برقة من العبيديين فقتلوا عاملهم وكثيراً من رجال كتامة، فأرسل المهدي جيوشه لتأديبهم بقيادة أبي مديني ابن فروخ اللهيفي.
☘ حصار برقة ثمانية عشر شهراً
في سنة ٣١٢هـ تقدمت جيوش أبي القاسم العبيدي إلى الإسكندرية ولم تنل ما أرادت ورجعت مهزومة بعد جهود المدافعين عن مصر.
☘ صد الحملة الفاطمية على مصر
كانت أشد الحملات خطراً على مصر الحملة التي كانت في عام ٣١٢ه، واستطاع العباسيون صد هذه الحملة بفضل جهود محمد الإخشيدي ومؤنس الخادم.
☘ صد الحملة العبيدية عن مصر
دخل أبو مديني برقة عنوة بعد حصار ثمانية عشر شهراً فقتل أكثر أهلها وأحرق دورها وهتك أعراض نساءها وبعث بالأسرى إلى عبيدالله الذي أمر بقتلهم.
☘ إخضاع برقة بالقوة وتدمير المدينة
أوعز عبيدالله المهدي إلى ماكنون بن ضبارة للتخلص من تمام بن معارك بزعمه أنه يتآمر عليه فقتل العم ابن أخيه تمام في غرة ذي الحجة سنة ٣١٦هـ.
☘ مقتل تمام وبدء تطاول ماكنون في الحكم
اقتحم أبو طاهر الجنابي القرمطي مكة المكرمة وقتل في رحابها وشعابها وفي المسجد الحرام من الحجاج خلقاً كثيراً وجلس على باب الكعبة والسيوف تعمل في الناس ودفن القتلى في بئر زمزم وقلع الحجر الأسود وحمله.
☘ مذبحة في الحرم المكي وقلع الحجر الأسود الذي بقي عند القرامطة سنوات
«أنا الله وبالله أنا أنا أخلق الخلق وأفنيهم أنا»
ولد معد بن إسماعيل المنصور المعز لدين الله في ١١ من رمضان سنة ٣١٩ه بالمهدية.
☘ ميلاد الخليفة العبيدي الرابع والأكثر نفوذاً
دعا عبيد الله المهدي الإمام أبا عثمان سعيد بن محمد الحداد وناظره في حديث غدير خم وفي العقيدة، فأفحمه أبو عثمان بحجج قاطعة. وكانت مناظراته من أهم مواقف علماء أهل السنة في مواجهة العبيديين.
☘ إفحام الخليفة العبيدي وبيان بطلان دعاواه
«ولكني أنا يغضب لغضبي الله الواحد القهار»
هلك عبيد الله المهدي في عام ٣٢٢ه وله اثنتان وستون سنة وكانت دولته خمساً وعشرين سنة وأشهر. ولد في الكوفة سنة ٢٦٠ه. خلفه ابنه القائم بأمر الله.
☘ خلافة ابنه القائم بأمر الله في الحكم
بويع أبو القاسم محمد بن المهدي بن عبيد الله خلافة الروافض في سنة ٣٢٢ه وكان مهيباً شجاعاً قليل الخير فاسد العقيدة. ولد في سلمية سنة ٢٧٨ه.
☘ بدء خلافة القائم الفاطمي الثانية
«لا إله إلا الله لا حكم إلا لله»
خرج مخلد بن كيداد اليفرني على العبيديين مستغلاً عداء البرابرة لهم وإعلانهم لعن الشيخين على المنابر وبدأ ثورته في منطقة الجريد وأشغل الشمال الإفريقي بحروب طاحنة وحاصر المهدية.
☘ تهديد الدولة الفاطمية وحصارها في المهدية لفترة
بويع أبو القاسم محمد بن المهدي بن عبيدالله بخلافة الروافض في سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة بعد وفاة أبيه عبيدالله المهدي.
☘ تولي القائم الخلافة الفاطمية الثانية
ذكر المؤلف أن القائم العبيدي كان يطعن في الصحابة علناً وأمر بتعليق رؤوس كباش على الحوانيت مكتوب عليها أسماء، وكان يراسل قرامطة البحرين، ونُسب إليه إحراق مساجد ومصاحف.
☘ اضطهاد أهل السنة واستمرار الصراع المذهبي
استمر عبيدالله في حكمه إلى أن مات سنة ٣٢٢هـ وله نحو اثنتين وستين سنة، وكانت دولته نحو خمس وعشرين سنة وأشهر.
☘ انتهاء عهد مؤسس الدولة الفاطمية وتولي ابنه القائم
هلك عبيد الله المهدي في عام ٣٢٢ه وله اثنتان وستون سنة، وكانت دولته خمساً وعشرين سنة وأشهر، فتولى بعده ابنه أبو القاسم محمد الملقب بالقائم بأمر الله.
☘ انتقال الخلافة إلى القائم بأمر الله
بويع أبو القاسم محمد بن المهدي بن عبيد الله بخلافة الروافض في سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، وكان مهيباً شجاعاً قليل الخير فاسد العقيدة، أظهر سب الأنبياء وأباد عدداً من العلماء.
☘ استمرار الدولة العبيدية في شمال أفريقيا
بدأ أبو يزيد مخلد بن كيداد اليفرني في إعداد العدة وأشعل الشمال الإفريقي بحروب طاحنة، مستغلاً كراهية أهل السنة للعبيديين وتطرفهم في سب الصحابة، وبلغت ثورته ذروتها في عهد القائم نحو ٣٣٢-٣٣٦ه.
☘ حروب طاحنة انشغلت بها دولة العبيديين
شن الخليفة العبيدي القائم غارة على جنوة سنة ٣٢٢ هـ، وهي من القليل من المواجهات البحرية في عهد الدولة العبيدية.
«شن القائم غارة على جنوة (٣٢٢ هـ)»
حرّم العبيديون على الفقهاء الفتوى بمذهب الإمام مالك، وفعلوا بالفقيه المعروف بالهزلي أبي عبدالله محمد بن العباس بن الوليد المتوفى عام تسع وعشرين وثلاثمائة، وكانوا يطوفون بالمقتول في أسواق القيروان وينادون عليه.
☘ استشهاد الفقيه لاتباعه مذهب مالك
«هذا جزاء من يذهب مذهب مالك»
توفي الفقيه المعروف بالهزلي أبو عبد الله محمد بن العباس بن الوليد في عام تسع وعشرين وثلاثمائة، وكان العبيديون لا يبيحون الفتوى إلا لمن كان على مذهبهم.
☘ تضييق العبيديين على فقهاء المالكية
خاض الفقيه أبو عثمان سعيد بن الحداد مناظرات فكرية شهيرة مع أبي عبد الله الشيعي وعبيد الله المهدي في مسائل الإمامة والقياس ومصادر التشريع، وأفحمهم بالحجة العلمية.
☘ أظهر أبو عثمان تفوقاً علمياً واضحاً أفحم به خصومه، وأصبح رمزاً لصمود علماء أهل السنة أمام الدولة العبيدية.
«أعز الله السيد لم يرد ولاية الرق، وإنما أراد ولاية في الدين»
خرج أبو يزيد مخلد بن كيداد اليفرني البربري الخارجي على القائم بأمر الله، مستغلاً كفر العبيديين وألّب عليه إباضية المغرب وجموع القبائل وفقهاء وزهاد القيروان.
☘ حصار أبي يزيد للمهدية وكاد أن يتملك المغرب بأجمعه
ثار أبو يزيد على محمد بن عبيدالله القائم في جهات طرابلس وضرب حصاراً على المنطقة وتابعه كثير من البربر من شدة جور القائم على أهل السنة.
☘ توسع ثورة أبي يزيد واستيلاؤه على مناطق واسعة
أتى أمير برقة إلى القاضي محمد بن الحبلى بأمر المنصور بالإفطار بالحساب دون رؤية الهلال فرفض القاضي وأمر المنصور بتعليقه في الشمس حتى مات عطشاً ثم صلبوه على خشبة.
☘ استشهاد قاضي برقة تمسكاً بالسنة
«تنصل وأعفو عنك فامتنع فأمر فعلق في الشمس إلى أن مات»
ركب ربيع القطان فرسه وعليه آلة الحرب وفي عنقه المصحف مع جمع من أهل القيروان للجهاد ضد العبيديين فقتل سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة مقبلاً غير مدبر واستشهد معه فضلاء وأئمة وعباد صالحون.
☘ استشهاد ربيع القطان ومن معه من علماء أهل السنة
«الحمد لله الذي أحياني حتى أدركت عصابة من المؤمنين اجتمعوا لجهاد أعدائك»
تولى أبو الطاهر إسماعيل خلافة الروافض بعد أبيه القائم، وهو الذي قضى على ثورة أبي يزيد الخارجي النكاري، ووصفه الذهبي بأنه كان بطلاً شجاعاً فصيحاً.
☘ توفي سنة ٣٤١هـ بسبب برد وريح عظيمة أصابته أثناء تنزهه، وقام بعده ابنه المعز.
«وكان بطلاً شجاعاً، رابط الجأش فصيحاً مفوهاً يرتجل الخطب، وفيه إسلام في الجملة وعقل بخلاف أبيه الزنديق»
توفي الخليفة العبيدي الثاني القائم بأمر الله عام ٣٣٤هـ
استطاع المنصور الفاطمي أن يوقع بجيوش أبي يزيد خسائر فادحة وتمكن منه مثخناً بجراحه فمات متأثراً بها فسلخ المنصور جلده وحشاه تبناً وصلبه.
☘ القضاء على ثورة أبي يزيد الخارجي
استطاع المنصور العبيدي أن يوقع بجيوش أبي يزيد خسائر فادحة ومات أبو يزيد متأثراً بجراحه، فسلخ المنصور جلده وحشاه تبناً وصلبه. وواصل ابنه الثورة مطالباً بثأر أبيه فأرسل إليه المنصور قائده زيري بن مناد فقتله.
☘ القضاء على أخطر ثورة ضد الدولة العبيدية
واصل ابن أبي يزيد الثورة مطالباً بثأر أبيه فأرسل إليه المنصور قائده زيري بن مناد فقتله وانتهى أمر أبي يزيد الخارجي وابنه.
☘ إنهاء ثورة أبي يزيد نهائياً
خرج علماء وفقهاء السنة بقيادة الشيخ أبي إسحاق السبائي مع أبي يزيد لقتال بني عبيد، واستشهد منهم ما لا يقل عن ثمانين عالماً منهم ربيع القطان، وكادوا يستولون على المهدية لولا غدر أبي يزيد بهم، ثم هُزم أبو يزيد شر هزيمة وقتل يوم عاشوراء سنة ٣٣٦ه.
☘ مقتل أبي يزيد وانتهاء تمرده رغم الخسائر الكبيرة بين العلماء
«استشهد منهم ما لا يقل على الثمانين عالماً»
ألف ابن الجزار، الذي درس الطب ومارسه في مستشفى القيروان، كتاب «زاد المسافر» المرجعي للرحالة؛ ترجمه قسطنطين إلى اللاتينية بعنوان Viaticum peregrinantis وسينيسيوس إلى الإغريقية وترجم إلى العبرية، وضُم إلى «Articella» المتداول في جامعات ساليرنو ومونبيلييه وبولونيا وباريس وأكسفورد.
☘ تضمن وصفاً مرموقاً للجدري والحصبة وغدا من أكثر الكتب مبيعاً وقراءة بأوروبا
توفي أبو الطاهر إسماعيل المنصور في سنة ٣٤١ه بسبب برد وريح عظيمة أصابته. وقام بعده ابنه المعز.
☘ بدء عهد المعز لدين الله الفاطمي
جلس معد بن إسماعيل المنصور على سرير الملك من ذي الحجة سنة ٣٤١ه وهو الخليفة العبيدي الرابع. ولد بالمهدية في الحادي عشر من رمضان سنة ٣١٩ه.
☘ بدء عهد أقوى الخلفاء الفاطميين
توفي المنصور إسماعيل في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة بسبب برد وريح عظيمة أصابته مع جنوده وحاشيته عندما كان يتنزه، وتولى بعده ابنه المعز.
☘ انتقال الخلافة الفاطمية إلى المعز لدين الله
جلس معد بن إسماعيل المنصور على سرير الملك من ذي الحجة سنة ٣٤١هـ وهو الخليفة العبيدي الرابع الذي حكم الشمال الإفريقي ومد نفوذه على معظمه شرقاً وغرباً.
☘ بداية عهد المعز الذي وسّع حدود الدولة الفاطمية حتى مصر
جمع المنصور إسماعيل من أولاد جنده ورعيته عشرة آلاف صبي وكساهم كسوة فاخرة وعمل لهم وليمة وختنهم جميعاً.
☘ مظهر من مظاهر بذخ المنصور العبيدي
تولى المعز لدين الله الخلافة العبيدية ووسع نفوذه في الشمال الإفريقي، ثم جهز جيشاً بقيادة جوهر الصقلي الذي دخل مصر في جمادى الآخرة سنة ٣٥٨هـ مستفيداً من ضعف الحكم الإخشيدي بعد وفاة كافور.
☘ دخول مصر تحت الحكم العبيدي وبناء القاهرة والأزهر (بني سنة ٣٦١هـ) كمنبر لنشر المذهب الباطني، ثم انتقل المعز إلى مصر وتوفي بالقاهرة سنة ٣٦٥هـ.
«فكأنما أنت النبي محمد وكأنما أنصارك الأنصار»
ذكر القاضي أبو حنيفة النعمان بن محمد في كتاب «المجالس والمسايرات» وصفاً لتفويض المعز سلطان مصر عام ٩٥٣م بصناعة قلم حبر؛ وبعد بضعة أيام جاء الحرفي بقلم ملأه بالحبر وقُلب رأساً على عقب فلم ينسكب حبره ولم يحدث لطخات على اليدين أو الثياب، ولم يكن بحاجة إلى محبرة لأن محبرته مخبأة فيه.
☘ أول قلم حبر معروف في التاريخ
«نرغب في صناعة قلم يمكن استخدامه للكتابة من دون اللجوء إلى المحبرة بحيث يكون حبره في داخله.»
استمال خلفاء الدولة العبيدية القبائل البربرية الصنهاجية وأسندوا إليها حكم إفريقية والمغرب، وكان مؤسس الدولة الصنهاجية أبو الفتوح يوسف بن زيري بن مناد الصنهاجي.
☘ بداية دولة بني زيري الصنهاجية التابعة للعبيديين والتي استمرت قرابة ١٨٠ سنة.
في سنة ٣٤٤هـ ولى المعز باسيل الصقلي عاملاً على سرت وولى على اجدابية ابن كافي الكتامي وولى على برقة وأعمالها أفلح الناسب.
☘ توطيد السلطة الفاطمية في شرق ليبيا
توفي ابن الجزار في القيروان عام ٩٥٥م عن عمر يناهز الثمانين عاماً، وترك وراءه ٢٤٠٠٠ دينار وخمسة وعشرين قنطاراً من كتب الطب وغيره من العلوم، وتضمن إرثه مقالة في أمراض النساء وعلاجها تولي الحيض دوراً مركزياً في صيانة صحة المرأة.
سقطت جزيرة كريت (إقريطش) أمام البيزنطيين سنة ٣٥٠ هـ والعبيديون في أوج قوتهم، دون أن يقدموا عوناً حقيقياً لمسلمي الجزيرة.
☘ هزيمة
«ذهبت منهم صقلية، وسقطت أمامهم جزيرة كريت (٣٥٠ هـ) وكان العبيديون حينها في أوج قوتهم»
أحصى الجغرافي التاجر الرحالة ابن حوقل في القرن العاشر نحو ثلاثمئة معلم في مدينة باليرمو بصقلية الإسلامية، دلالة على انتشار التعليم انتشاراً واسعاً.
في أيام المعز دخل اليهود إفريقية وأصبحت حدود مملكته إلى حدود مصر.
☘ تغير التركيبة السكانية وتوسع نفوذ المعز
بموت كافور الإخشيدي عام ٣٥٥ه اضطربت الديار المصرية فاقتنص المعز الفاطمي الفرصة وحشد جيوشاً عظيمة تزيد عن مائة ألف واختار جوهر الصقلي قائداً لها للاستيلاء على مصر.
☘ تجهيز الحملة الفاطمية لغزو مصر
بموت كافور الإخشيدي في سنة ٣٥٧ه اضطربت الديار المصرية فعزم المعز على حفر الآبار والقصور بين القيروان وحدود مصر وحشد الجيوش وجمع الأموال واختار جوهر الصقلي قائداً لجيش يزيد على مائة ألف.
☘ التخطيط لغزو مصر
بموت كافور الإخشيدي اضطربت الديار المصرية فاقتنص المعز الفرصة وعزم على الاستيلاء على مصر وجهز الجيوش وحشد الأموال واختار جوهراً الصقلي قائداً.
☘ قرار المعز الغزو الكامل لمصر
في جمادى الآخرة سنة ٣٥٨ه استطاعت جيوش المعز دخول مصر بقيادة جوهر الصقلي الذي لم يجد أي عناء في ضمها لأملاك العبيديين.
☘ ضم مصر للدولة الفاطمية وبداية الحقبة المصرية
في سنة ٣٥٨هـ استطاعت جيوش المعز دخول مصر بقيادة جوهر الصقلي الذي لم يجد عناء كبيراً في ضمها لأملاك العبيديين.
☘ سقوط مصر في يد الفاطميين ونقل الخلافة الفاطمية إليها لاحقاً
استطاعت جيوش المعز دخول مصر بقيادة خادمه جوهر الصقلي الذي لم يجد أي عناء في ضمها لأملاك العبيديين، وذلك بعد موت كافور الإخشيدي واضطراب الديار المصرية.
☘ ضم مصر للدولة الفاطمية وتأسيس القاهرة
في جمادى الآخرة سنة ٣٥٨ه استطاعت جيوش المعز الفاطمي بقيادة جوهر الصقلي دخول مصر دون عناء يذكر، وقد بنى جوهر الصقلي جامع الأزهر الذي تم بناؤه سنة ٣٦١ه ليكون محضناً لإعداد دعاة المذهب الإسماعيلي الباطني.
☘ ضم مصر إلى الدولة الفاطمية وتأسيس الأزهر كمركز للدعوة الإسماعيلية
منذ دخول العبيديين إلى مصر سنة ٣٥٨ هـ أنشؤوا فيها الجامع الأزهر ليكون مركز الدعوة الإسماعيلية الشيعية، ثم بدأ الوزير يعقوب بن كلس في تحويله إلى مدرسة وجامعة.
«ازدهرت الحركة الفكرية والأدبية والفلسفية في عهدهم لاتصالها بعقائدهم»
دخلت جيوش العبيديين إلى دمشق بقيادة جعفر بن فلاح أحد قواد العبيديين بعد فتح مصر.
☘ توسع الدولة الفاطمية إلى الشام
استولى العبيديون على دمشق عاصمة الشام وخُطب فيها للخليفة العبيدي عام ٣٥٩هـ
☘ نصر
برغم المجاعة التي ضربت مصر، ضاعف جوهر الصقلي ضريبة الأرض من ٣.٥ دينار إلى ٧ دنانير، واستطاع جباية ثلاثة ملايين وأربعمائة ألف دينار في سنة ٣٥٩ هـ ومثلها في السنة التالية ٣٦٠ هـ.
«بلغت الضرائب في يوم واحد في الفسطاط خمسين ألف دينار»
خرج القرامطة إلى الشام وهاجموا العبيديين بعد قطع الجزية السنوية البالغة ٣٠٠ ألف دينار، فأخرجوهم من دمشق وهزموهم هزيمة شنيعة وقُتل القائد جعفر بن فالح
☘ هزيمة
استمر الغلاء والوباء في مصر حتى سنة ٣٦٠ هـ، وفشت الأمراض وكثر الموت حتى عجز الناس عن تكفين الأموات ودفنهم، فكان من مات يُطرح في النيل.
«اشتد فيها الوباء وفشت الأمراض وكثر الموت حتى عجز الناس عن تكفين الأموات ودفنهم، فكان من مات يُطرح في النيل»
وصف الرحالة ابن حوقل في كتابه «المسالك والممالك» مدينة القيروان بتونس ومدينة سجلماسة بجنوب شرق المغرب، وسمع من رئيس الخزينة العامة أن دخل أقاليم المغرب ومحلياتها كان ضخماً بمئات الآلاف من الدنانير.
«القيروان أكبر مدينة في المغرب الكبير تبزّ ما سواها بتجارتها وثرواتها وجمال أسواقها»
جوهر الصقلي بنى الأزهر وفرغ منه سنة ٣٦١ه ثم تحول بعد قرون بجهود صلاح الدين الأيوبي ومن بعده إلى منارة من منارات أهل السنة.
☘ تأسيس الأزهر كمؤسسة تعليمية
بنى جوهر الصقلي الأزهر الذي تم بناؤه سنة ٣٦١هـ ليكون منبراً من منابر العبيديين في بث معتقداتهم، ثم تحول بعد ذلك إلى مركز من مراكز أهل السنة.
☘ إنشاء جامع الأزهر كمنبر فاطمي شيعي ثم تحوله لمركز سني
أسس جامع الأزهر في القاهرة عام ٩٧٢م وما زال إلى اليوم إحدى أشهر الجامعات التقليدية في الإسلام، وقد أقام فيه ابن الهيثم زمناً طويلاً، وكان ابن خلدون مدرساً فيه في القرن الرابع عشر.
☘ ظل مركزاً محورياً للتعلم العالي في مصر جاذباً زبدة المفكرين
أُسس الجامع الأزهر بالقاهرة عام ٩٧٢م ولعب دوراً مركزياً في الحياة اليومية للمسلمين؛ كان في قلب المدينة وتتفرع من حوله البيوت والمحال التجارية في كل الاتجاهات.
أسس الخليفة الفاطمي المعز لدين الله مدينة القاهرة في ٩٧٢–٩٧٣م، وأسس الجامع الأزهر الذي أصبح من أهم مراكز العلم في العالم الإسلامي.
بنت الدولة الفاطمية الجامع الأزهر في القاهرة في سنتين بين عامي ٩٧١ و٩٧٢م، وسمي باسم فاطمة الزهراء ابنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
قُتل محمد بن هانئ الأندلسي في برقة في رجب سنة ٣٦٢ه وهو في الثانية والأربعين من عمره ووجدوا جثته مرمية على ساحل بحر برقة. كان يمدح المعز بمبالغات غالى فيها.
☘ وفاة شاعر البلاط الفاطمي
«فكأنك أنت النبي محمد»
وصل المعز الإسكندرية يوم السابع والعشرين من شعبان سنة ٣٦٢ه واستقبله وفود عظيمة. وامتد ملكه من سبتة بالمغرب إلى مكة بالمشرق.
☘ انتقال المعز إلى مصر ليتولى أمرها مباشرة
«وصل الخليفة الرابع للعبيديين، المعز لدين الله، إلى مصر ٥ رمضان ٣٦٢هـ»
أسند العبيديون إلى قبيلة صنهاجة حكم إفريقية والمغرب بعد أن استطاعوا التميز في حرب أبي يزيد الخارجي. ومؤسس الدولة الصنهاجية هو أبو الفتوح يوسف بلكين بن زيري بن مناد الصنهاجي.
☘ تأسيس الدولة الصنهاجية الزيرية كتابع للفاطميين
دخلت جيوش العبيديين إلى دمشق سنة ٣٦٢هـ بقيادة جعفر بن خلاف أحد قواد العبيديين.
☘ توسع النفوذ الفاطمي إلى بلاد الشام
أسند المعز لدين الله زعامة الشمال الإفريقي إلى الأمير الصنهاجي بلكين بن زيري بن مناد عند رحيله إلى مصر. وهو أبو الفتوح يوسف بن زيري بن مناد الصنهاجي الذي افتتح سنوات حكمه بقمع الثائرين وتمهيد البلاد.
☘ قيام الدولة الصنهاجية تابعة للفاطميين
سار المعز لدين الله من القيروان إلى مصر عام ٣٦٢ه ووصل الإسكندرية، وبقي في مصر سنتين ونصف قبل أن يتوفى بالقاهرة في السابع من ربيع الأول سنة ٣٦٥ه بعد أن دامت ولايته بإفريقية ومصر ثلاثاً وعشرين سنة.
☘ استقرار الحكم الفاطمي في مصر ووفاة المعز بعدها بسنتين ونصف
«فكانت مملكة المعز أعظم وأمكن»
أرسل القرامطة جيشهم إلى مصر ليأخذوها من العبيديين عام ٣٦٣هـ إلا أنهم عجزوا وارتدوا خاسرين
☘ هزيمة
توفي الولد الأوسط للمعز لدين الله فجأة في حياة أبيه عام ٣٦٣هـ مما اضطر المعز إلى انتقال الإمامة للأصغر نزار
توفى المعز بالقاهرة في السابع من ربيع الأول سنة ٣٦٥ه ودامت ولايته بإفريقية ومصر ثلاثاً وعشرين سنة. عاش ستاً وأربعين سنة. كان مولده بالمهدية ودفن بالمعزية بالقاهرة.
☘ نهاية حكم أقوى الخلفاء الفاطميين
«مات وهو في السادسة والأربعين من عمره، تاركًا الخلافة من بعده لابنه نزار»
أجرى ابن يونس أرصاداً فلكية خلال مدة تقارب الثلاثين سنة ابتداءً من عام ٩٧٧م، مستخدماً أسطرلاباً كبيراً قطره نحو ١.٤ متر، ودوّن أكثر من عشرة آلاف بند تتعلق بموقع الشمس خلال تلك العقود.
خرج الخليفة العزيز بنفسه على رأس الجيش العبيدي واستطاع أسر ألفتكين وهزيمة الحسن بن أحمد القرمطي وتثبيت أقدام العبيديين في الشام عام ٣٦٨هـ
☘ نصر
تزوج الخليفة العبيدي العزيز بالله نصرانية فصارت أم الخليفة الحاكم، وجعل أخاها بطريركاً على بيت المقدس سنة ٣٧٥ هـ، وجعل أخاها الثاني مطراناً للقاهرة.
«تزوج ابنه العزيز بالله نصرانية، فصارت أم الخليفة الحاكم بأمر الله، وجعل العزيز بالله أخاها بطريركاً على بيت المقدس (٣٧٥ هـ)»
عجزت الدولة العبيدية الفاطمية عن الوصول إلى بغداد والسيطرة على عاصمة العباسيين فكان ذلك أول مراحل أفولها، وانتهى أمرها على يد الزنكيين والأيوبيين من أرباع الخلافة العباسية.
☘ هزيمة
«وأما حين عجزت الدولة العبيدية الفاطمية عن الوصول إلى بغداد والسيطرة على عاصمة العباسيين، كان هذا أول مراحل أفولها... ثم انتهى أمرها على يد الزنكيين والأيوبيين»
تأسست الدولة العبيدية الفاطمية بعد نجاح الداعي أبي عبد الله الشيعي في المغرب وتحرير الإمام عبيد الله المهدي من سجلماسة وإعلانه خليفة
فتح القائد جوهر الصقلي مصر باسم الدولة العبيدية وأسس مدينة القاهرة عاصمة الدولة الجديدة
☘ نصر
ضربت مصر مجاعة قبل مجيء جيش جوهر الصقلي بست سنوات واستمرت بعده ثلاث سنوات (أي تسع سنوات إجمالاً)، وكانت من أسباب سقوط الدولة الإخشيدية مما سهّل دخول العبيديين إلى مصر.
«المجاعة الأولى كانت من أسباب سقوط الدولة الإخشيدية مما سهّل دخول العبيديين إلى مصر»
أسس العبيديون مدينة القاهرة التي صارت عاصمة مصر وعاصمة الإسلام من بعدهم، وأسسوا نظام حكم وإدارة فعالة وقوية، كما قضوا على القرامطة وأوقفوا تمددهم نحو الشام ومصر والحجاز.
«نجح الفاطميون في تأسيس إمبراطورية شاسعة الأرجاء وحضارة باهرة لم يعرفها الشرق من قبل إلا نادراً»
استطاع العبيديون هزيمة القرامطة والقضاء على آخر قادتهم الأقوياء الحسين الأعصم، وأزالوا نفوذ القرامطة من الشام بما نسجوه من علاقات مع بني الجراح.
☘ نصر
«هزموا القرامطة وقضوا على آخر قادتهم الأقوياء: الحسين الأعصم»
تولى بهرام الأرمني النصراني الوزارة في الدولة العبيدية وهو لا يزال باقياً على نصرانيته، ولُقِّب بـ'سيف الإسلام تاج الخلافة وهو نصراني' وكثر في عهده الأرمن في مصر وبناؤهم للكنائس والأديرة.
«لُقِّب بهرام بـ'سيف الإسلام تاج الخلافة، وهو نصراني' — ذلك لأول مرة في تاريخ مصر الإسلامية»
ثار المسلمون على الأرمن والنصارى بسبب كثرتهم وتعاظم نفوذهم، وجاءوا بالوزير السني رضوان بن ولخشي وزيراً رغماً عن الخليفة الحافظ، فأعد رضوان لجهاد الفرنجة وبنى الحصون، لكن الخليفة أعاد بهرام النصراني فاضطر رضوان إلى الهرب ثم اعتُقل ثماني سنوات ثم قُتل.
«ثاروا عليه وجاءوا بالوزير السني رضوان بن ولخشي»
بتوجيه من الملك العادل نور الدين محمود زنكي دخل أسد الدين شيركوه وابن أخيه صلاح الدين الأيوبي في نظام الحكم العبيدي، مما حافظ على مصر من الاحتلال الصليبي، ثم أدى إلى تقويض نظام الحكم العبيدي وإسقاط خلافته وإعادة مصر إلى ظل الخلافة العباسية السنية.
«حافظ على مصر من أن يمتد إليها الاحتلال الصليبي، ثم أدى بعد ذلك إلى تقويض نظام الحكم العبيدي وإسقاط خلافته»
وقعت معركة المجاز البحرية بين الأسطولين العبيدي والبيزنطي في عهد المهدي في سياق وراثة العبيديين لممتلكات الأغالبة في جزيرة صقلية.
«هذا الاستثناء المذكور هو معركة المجاز البحرية بين الأسطولين العبيدي والبيزنطي في عهد المهدي»
اغتيل الحاكم بأمر الله وهو في السادسة والثلاثين من عمره، وكان موته المبكر على كل حال من نعم الله على المسلمين، وجاءت الضربة التي أودت به من بلاطه وحاشيته ورجال دولته ومن طعنه في أصول مذهبه العقدي.
«اغتيل وهو في السادسة والثلاثين من عمره، وكان موته المبكر على كل حال من نعم الله على المسلمين»
استطاع الوزير القوي صرف الإمامة عن الابن الأكبر للمستنصر (نزار) إلى أخيه المستعلي بالله، مما تسبب في انشقاق الدعوة الإسماعيلية وانشقاق رجال الدولة وانفلات الزمام بعد ذلك.
«استطاع الوزير القوي صرف الإمامة عن الابن الأكبر للمستنصر — وهو نزار — إلى أخيه المستعلي بالله، مما تسبب في انشقاق الدعوة الإسماعيلية»
في عصر الحاكم وقع تمرد أبي ركوة الأموي الذي وصل إلى حدود القاهرة، ثم انتفاضة أهل الفسطاط، ثم الانقسامات التي ضربت أجنحة الجيش ورجال الدولة.
«تمرد وصل إلى حدود القاهرة، وهو تمرد أبي ركوة الأموي، ثم انتفاضة أهل الفسطاط»
أسقط صلاح الدين الأيوبي بعد قضائه على الدولة العبيدية المكوس الباهظة التي كانت مفروضة على أهل مصر، وكانت عائداتها قد بلغت مائة ألف دينار سنوياً كما صرّح المقريزي.
«حتى أسقطها صلاح الدين»
يروي النويري أن الخليفة الفاطمي العزيز بالله رغب وهو في القاهرة في أكل القراصيا التي تنمو في أنطاكية، فأُرسل الطلب مع حمام الزاجل إلى بعلبك، وأُطلقت ست مئة حمامة تحمل كل واحدة حبتين في كيس حريري مربوط إلى ساقها، فقُدّمت إليه طاسة فيها ألف ومئتا حبة طازجة في ما يعد أول «بريد جوي» خاص.
«قبل ألف سنة تسلّم خليفة فاطمي قراصيا طازجة باستخدام ستمئة حمامة، كل منها تحمل كيساً حريرياً فيه قراصيتان!»
في سنة ٣٧٨ هـ بدأ الوزير يعقوب بن كلس في تحويل الجامع الأزهر إلى مدرسة وجامعة، حيث رتّب سبعة وثلاثين فقيهاً يتدارسون فقه الطائفة الإسماعيلية وبنى لهم داراً إلى جوار الأزهر.
«رتّب سبعة وثلاثين فقيهاً يتدارسون فقه الطائفة»
أسست المدرسة الدينية الملحقة بالجامع الأزهر عام ٩٨٨م وما زالت قائمة حتى يومنا هذا، ويعتبر الأزهر من أقدم الجامعات العاملة في العالم بعد القرويين.
أقام أمير الموصل الدعوة للخليفة العبيدي العزيز بالله عام ٣٨٢هـ
تحالف المشارقة مع برجوان الخادم فخلعوا ابن عمار شيخ الكتاميين من الوزارة الفعلية عام ٣٨٧هـ وتولى برجوان أمور الحكم
دبر الخليفة الحاكم بأمر الله اغتيال برجوان في ربيع الأول ٣٩٠هـ واسترد السلطة لنفسه وهو في الخامسة عشرة من عمره
قتل الحاكم بأمر الله خصمه ابن عمار في رمضان ٣٩٠هـ بعد أشهر من مقتل برجوان
هزم برجوان البيزنطيين الذين حاولوا التمدد إلى الشام عند طرابلس عام ٣٩٠هـ وردهم على أعقابهم
☘ نصر
انتهى الصراع مع البيزنطيين باتفاقية في صالح العبيديين عام ٣٩١هـ
☘ صلح
أسّس الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله دار الحكمة في القاهرة سنة ٣٩٥هـ لنشر المذهب الإسماعيلي. حُملت إليها الكتب من خزائن القصور وأُجريت الأرزاق على العلماء والطلاب.
☘ null
«كانت من عجائب الدنيا، ويقال: إنه لم يكن في جميع بلاد الإسلام دار كتب أعظم من التي كانت بالقاهرة في القصر»
اندلعت ثورة أبي ركوة المنتسب إلى بني أمية عام ٣٩٥هـ وتمددت حتى وصلت إلى الفيوم والجيزة وكانت أخطر تهديد يواجهه العبيديون في مصر
أنشأ الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله دار الحكمة في القاهرة عام ١٠٠٥م على غرار بيت الحكمة العباسي، ودامت ١٦٥ عاماً، كما أقامت مدن أخرى في الأقاليم الشرقية دور علوم عديدة تحاكي بيت الحكمة.
أُسر أبو ركوة عام ٣٩٧هـ ثم قُتل بعد عامين، وكانت ثورته أخطر تهديد يواجهه العبيديون في مصر حتى تلك اللحظة
قال ابن يونس المتوفى عام ١٠٠٩م إن ميل مبادرة الاعتدالين يقدر بدرجة واحدة كل سبعين سنة أو ٥١.٤٣ ثانية سنوياً وتكتمل الدورة كل ٢٥,١٧٥ سنة، وهو ما يقارب بصورة مدهشة الأرقام الحديثة: ٥٠.٢٧ ثانية سنوياً ونحو ٢٥,٧٨٧ سنة للدورة.
أوقف الحاكم بأمر الله مجالس الدعوة الإسماعيلية التي كانت تعقد يومين في الأسبوع وأوقف ما يجبى فيها من الأموال عام ٤٠٠هـ
كان ابن الهيثم أول من حاول تصنيف الأعداد الزوجية الكاملة المساوية لمجموع قواسمها، وأول من بسّط وصاغ ما سمي بنظرية ويلسون التي نسبت إلى جون ويلسون عالم الرياضيات من كمبردج الذي وضعها عام ١٧٧٠م، ولم يضع لاغرانج أول برهان لها إلا بعد سبعمئة وخمسين سنة من اكتشافها الأول.
يروى أن أحد حكام مصر قبل ألف سنة رغب في تناول قراصيا (نوع من الخوخ) طازجة من لبنان، ففاجأوه بها بالبريد الزاجل باستخدام مئات من حمام الزاجل، دلالة على تطور الاتصالات المطرد في العالم الإسلامي.
قدم ابن الهيثم وصفاً لظاهرة قوس قزح، ودرس الهالة وبيّن أن كبر الشمس والقمر قرب الأفق خدعة بصرية سببها الانكسار الجوي لضوء الشمس، وقدّر على هذا الأساس ارتفاع طبقة الجو بعشرة أميال.
☘ تفسير علمي للهالة والخداع البصري وتقدير ارتفاع الغلاف الجوي
«إن الحجم الزائد ليس سوى خدعة بصرية يلعبها الدماغ»
بناء أوّل خانقاه صوفيّة بدمشق وهي خانقاه دُويرة حمد، ثم تلتها خوانق كثيرة أحصاها أ. أكرم حسن العُلبيّ في خطط دمشق.
أمر الحاكم بأمر الله بقتل الحسين بن جوهر الصقلي أبرز قادته عام ٤٠١هـ
قتل الحاكم بأمر الله عبد العزيز بن القاضي النعمان شيخ المذهب الإسماعيلي ورأسه في الدولة العبيدية عام ٤٠١هـ
أمر الحاكم بأمر الله بأن يُخاطب بأمير المؤمنين عام ٤٠٣هـ متنازلاً عن مقام الإمامة ذي الهيبة والقداسة في عقيدة الإسماعيلية
جعل الحاكم بأمر الله ولي عهده عبد الرحيم بن إلياس من أبناء عمومته البعيدة عام ٤٠٤هـ خارقاً أصل الدعوة الإسماعيلية
نودي بالمعز بن باديس أميراً يوم السبت الثالث من ذي الحجة سنة ٤٠٦ه بعد وفاة أبيه بثلاثة أيام، وكان أبو الحسن الزجال يربيه على منهج أهل السنة سراً.
☘ بداية حكم المعز بن باديس الذي قضى على الشيعة الإسماعيلية في شمال أفريقيا
«إن آبائي وأجدادي كانوا ملوك المغرب قبل أن يتملكه أسلافك»
ظهر في عهد الحاكم بأمر الله من يؤلهه ويرى فيه إلهاً متجسداً في إهاب بشر عام ٤٠٧هـ وهم أصل الفرقة الدرزية
«ظهر في عهد الحاكم من يؤلهه ويرى فيه إلهاً متجسداً في إهاب بشر، وهؤالء هم أصل الفرقة الدرزية»
قصد دعاة الفرقة الدرزية جامع عمرو بن العاص معقل المقاومة السنية في مصر فاغتيل أحدهم وهو في موكب الحاكم نفسه عام ٤٠٨هـ
خرج الناس خلف القاضي الحنبلي في مظاهرة كبيرة ضد الحاكم بأمر الله عام ٤٠٩هـ
سلط الحاكم بأمر الله عبيده وأتباعه على الفسطاط فنهبوها وأحرقوها وقتلوا خلقاً عظيماً من أهلها مما أدى إلى انشقاق في الجيش
وضع ابن الهيثم في مصر كتاب المناظر المشهور بـ«الكتاب الكبير»؛ بحث طبيعة الضوء وفيزيولوجيا الإبصار وبنية العين والانعكاس والانكسار، وجرب المرايا والعدسات المختلفة، وكان أول من أدخل البرهان التجريبي شرطاً أساسياً لقبول النظرية، ونقد أعمال بطلميوس وغيره من القدماء.
«كل جسم مضيء بأي ضوء كان فإن الضوء الذي فيه يصدر منه ضوء إلى كل جهة تقابله. فإذا قابل البصر مبصراً من المبصرات وكان المبصر مضيئاً بأي ضوء كان فإن الضوء الذي في المبصر يرد منه ضوء إلى سطح البصر.»
لاحظ ابن الهيثم النور يدخل من ثقب صغير في حجرة فيرسم صورة الشمس وقت الكسوف بشكل مخروطي كالمنجل القمري؛ فاستنتج أن الضوء يسير في خطوط مستقيمة وأن الصورة تكون أوضح كلما كان الثقب أصغر، واستخدم مصطلح «الغرفة المظلمة» الذي ترجم إلى اللاتينية Camera Obscura.
أحدث ابن الهيثم ثورة في علم البصريات منتقلاً به من مبحث فلسفي إلى مبحث علمي قائم على التجربة؛ رفض فكرة الإغريق بأن الإبصار يحدث بنور صادر عن العين، وأثبت بالحجرة المظلمة ذات الثقب الدقيق أن الضوء ينعكس عن الجسم المرئي ويدخل العين، فأطلق مصطلح «قمرة» على أول حجرة مظلمة في العالم.
☘ أثر كتاب المناظر في بيكون ووايتلو ودافنتشي وديكارت وكيبلر
اختفى الحاكم بأمر الله عام ٤١٣هـ وهو في السادسة والثلاثين من عمره بعد ربع قرن في الخلافة حين أوغل في جبل المقطم ولم يعد، والأرجح أنه اغتيل مدبراً من أخته ست الملك
«وهكذا اختفى الحاكم (٤١٣هـ)، بعد ربع قرن في الخلافة، وال يزال في السادسة والثلاثين من عمره»
توفيت ست الملك أخت الحاكم بأمر الله عام ٤١٣هـ بعد عامين من اختفاء أخيها وكانت قد تولت شأن الحكم فعلياً ونصبت ابن أخيها علياً الظاهر
اندلعت تمردات في الشام ضد العبيديين عام ٤١٥هـ في عهد الخليفة الظاهر لإعزاز دين الله استطاع إخمادها لكنه فقد حلب
في سنة ٤١٨ هـ أبرم الخليفة العبيدي الظاهر اتفاقية مع الإمبراطور البيزنطي باسيل تضمنت ألا يعين الظاهر أهل صقلية، فظلت الجزيرة تسقط عبر ثلاثين سنة في عهد المستنصر دون أن يمدها عوناً.
☘ معاهدة
«في اتفاقية الإمبراطور البيزنطي باسيل مع الظاهر (٤١٨ هـ)»
انتقلت الخلافة إلى معد المستنصر بالله عام ٤٢٧هـ وهو في السابعة من عمره فكانت أمه الحاكم الفعلي باسمه
أوعز المعز بن باديس للعامة ولجنوده بقتل من يظهر الشتم والسب لأبي بكر وعمر فسارعت العامة في كل الشمال الإفريقي للتخلص من بقايا العبيديين وجعل المذهب المالكي مذهباً رسمياً لدولته.
☘ القضاء على مذاهب الشيعة والمعتزلة والإباضية في شمال إفريقيا
أعلن المعز بن باديس الانضمام للخلافة العباسية وغيّر الأعلام إلى العباسيين وأحرق أعلام العبيديين، وأمر بسبك الدراهم والدنانير التي كانت عليها أسماء العبيديين، وجعل المذهب المالكي هو المذهب الرسمي لدولته.
☘ قطع شمال أفريقيا عن السيادة الفاطمية والالتحاق بالخلافة العباسية
في عام ٤٣٥ه وسّع المعز قاعدة أهل السنة في جيشه وديوانه، وأوعز للعامة ولجنوده بقتل من يظهر الشتم والسب لأبي بكر وعمر فسارعت العامة في كل الشمال الإفريقي للتخلص من بقايا العبيديين.
☘ تطهير شمال أفريقيا من المعتقدات الإسماعيلية
أعلن المعز بن باديس في عام ٤٣٥ه انضمامه للخلافة العباسية وغيّر الأعلام والشعارات وجعل المذهب المالكي المذهب الرسمي لدولته، وأمر بضرب سكة جديدة خالية من أسماء العبيديين، وقاد حملة تطهير للمعتقدات الباطنية.
☘ إنهاء التبعية للخلافة الفاطمية وإعلان الولاء للعباسيين
«إن آباءك وأجدادي كانوا ملوك المغرب قبل أن يتملكه أسلافك»
وسّع المعز بن باديس قاعدة أهل السنة في جيشه وديوانه، وبدأ حملات تطهير من المعتقدات الكفرية، وجعل المذهب المالكي المذهب الرسمي، وأحرق أعلام العبيديين وضرب سكة جديدة بشعارات إسلامية.
☘ انضمام برقة كاملة للمعز بن باديس سنة ٤٤٢هـ بعد إعلان أميرها جبارة بن مختار الطاعة له.
«لا إله إلا الله محمد رسول الله»
في سنة ٤٣٧ه انضمت برقة كلها إلى المعز بن باديس بعد أن أعلن أميرها جبارة بن مختار الطاعة له.
☘ ضم برقة للدولة الصنهاجية السنية
نقل الرحالة الفارسي ناصر خسرو صورة من الأمن والوفرة في رحلته عام ٤٣٩هـ وأثنى على عظيم ثراء مصر وأمنها في عهد المستنصر
«كانت دكاكين البزازين والصرافين وغيرهم مملوءة بالذهب والجواهر والنقد والأمتعة المختلفة»
أعلن المعز انضمامه للخلافة العباسية وغيّر الأعلام وأحرق أعلام العبيديين وأمر بسبك الدراهم والدنانير التي كانت عليها أسماء العبيديين وضرب سكة جديدة عليها شهادة التوحيد.
☘ فصل الشمال الإفريقي رسمياً عن الخلافة الفاطمية
«إن آبائي وأجدادي كانوا ملوك المغرب قبل أن يتملكه أسلافك»
وصف العالم التونسي ابن باديس في كتابه «عمدة الكتاب» روعة التعلم وإعداد أنواع الحبر الملون والأصباغ والخلائط الملونة والكتابة السرية وصناعة الورق، وبيّن كيف تسحق برادة الفضة مع نبيذ مقطر لإنتاج حبر للكتابة بالفضة.
«خذ برادة الفضة واسحقها مع نبيذ مقطر مدة ثلاثة أيام، ثم جففهما واسحقهما ثانية مع نبيذ مقطر حتى يصير المزيج كالطين ثم رش الخلطة بالماء»
تحركت جموع العرب من قبائل بني هلال وبني سليم في ٤٤١ه نحو شمال أفريقيا بتحريض الخليفة العبيدي المستنصر ووزيره اليازوري للانتقام من المعز بن باديس، وكان تعدادها أعداداً كبيرة.
☘ كارثة كبرى على الدولة الصنهاجية وتخريب شمال أفريقيا
«والله لأرمينه بجيوش لا أتحمل فيها مشقة»
سقطت منطقة المغرب من يد العبيديين على يد المعز بن زيري الصنهاجي عام ٤٤١هـ الذي اعتنق المذهب المالكي وأزال اسم العبيديين من الخطبة والسكة
عقد الخليفة العبيدي مجلساً في القاهرة قرر فيه بتوصية الوزير أبي محمد الحسن اليازوري رمي الدولة الصنهاجية بقبائل بني هلال وبني سليم انتقاماً من المعز بن باديس، فتحركت جموع تقدر بمئات الآلاف نحو إفريقية.
☘ سيطرت القبائل على برقة دون مقاومة، وبدأ صراع طويل مع المعز بن باديس أدى لإضعاف الدولة الزيرية.
«لقد أعطيناكم إفريقية وملك ابن باديس فلا تقصرن بعدها»
حرض العبيديون قبائل بني سليم وبني هلال على اجتياح المغرب منذ ٤٤٢هـ انتقاماً من دولة بني زيري، فنفذوا اجتياحاً كبيراً مروعاً
ابتكر العالم المعز بن باديس التميمي الصنهاجي في القرن الحادي عشر أنواعاً من الحبر والأصبغة الملونة والمزائج التلوينية عرضها في كتابه، وفيه صفة الخط والأقلام والمداد والليق والحبر والأصباغ وآلة التجليد؛ وكان المسلمون ينتجون أصباغاً جديدة للأنسجة ودباغة الجلود.
كان في مكتبة الأزهر في القاهرة عام ١٠٥٠م أكثر من مئة وعشرين ألف مخطوطة مثبتة في دليل من ستين مجلداً، وقيل إن السجلات التي دونت فيها كتب مكتبة الحكم في الأندلس كانت من أربعة وأربعين مجلداً.
قرر الوزير العبيدي أبو محمد بن علي اليازوري إغراء قبائل بني هلال وبني سليم العربية المقيمة على ضفاف النيل لغزو الشمال الإفريقي والانتقام من المعز بن باديس.
☘ بداية موجة الغزو القبلي الكبرى للشمال الإفريقي
«قد أرسلنا إليكم خيولاً فحولاً وحملنا عليهم رجالاً كهولاً ليقضي الله أمراً كان مفعولا»
جمع المعز ثلاثين ألف فارس ومثلها رجالة لمواجهة العرب لكنه انهزم ودخل القيروان مهزوماً رغم كثرة من معه. أخذ العرب الخيل والخيام وما فيها.
☘ هزيمة المعز بن باديس وبداية انهيار دولته
«ثلاثة آلاف لنا غلبت له ثلاثين ألفاً إن ذا لتكال»
جمع المعز بن باديس جيشاً من ثلاثين ألف فارس ورجالة لمواجهة العرب، لكن صنهاجة انهزمت وثبت العبيد معه فقُتل خلق كثير، وسمي اليوم بيوم العين، ثم تجددت المعارك يوم النحر.
☘ انهزم المعز وقُتل من رجاله ثلاثة آلاف وثلاثمائة، واضطر للانتقال إلى المهدية سنة ٤٤٩هـ.
«ثلاثة آلاف لنا غلبته له ثلاثين ألفاً إن ذا لتكال»
في سنة ٤٤٤ه ضم تميم مدينة قابس بعد أن تولى أمرها.
☘ توسع ملك تميم
في سنة ٤٤٥ه أشار المعز على الرعية بالانتقال إلى المهدية لعجزه عن حمايتهم من العرب وفوّض أمر الدولة لابنه تميم. واستولى العرب على القيروان وهدموا حصونها.
☘ نهاية القيروان عاصمة للدولة الزيرية
جمع المعز ثلاثين ألف فارس ومثلها رجالة وسار إلى العرب، فانهزمت صنهاجة وثبت المعز في عبيده، ثم دخل المعز القيروان مهزوماً وأخذ العرب الخيل والخيام والمال.
☘ هزيمة المعز وبداية سقوط الدولة الصنهاجية
«ثلاثة آلاف لنا غلبت له ثلاثين ألفاً إن ذا لنكال»
في سنة ٤٤٧ه استطاع تميم أن يضم مدينة صفاقص وأن ينتزعها بالقوة من حاكمها المتمرد حمو بن فلفل البرغواطي.
☘ توسع ملك تميم وإخضاع صفاقص
استطاع العبيديون القضاء على دولة بني حماد في المغرب الأوسط عام ٤٤٧هـ
قطع البيزنطيون بتحريض من السلاجقة تموين القمح عن العبيديين وجعلوا الخطبة في جامع القسطنطينية للخليفة العباسي عام ٤٤٧هـ فأغلق العبيديون كنائس مصر والشام وزادوا الجزية على النصارى
استطاع القائد التركي البساسيري في ظل الفوضى التي ضربت العراق عام ٤٤٧هـ اقتحام بغداد والاستيلاء عليها وظل يحكمها لمدة سنة يخطب فيها للعبيديين
☘ نصر
استولت قوات النورمان على جزيرة صقلية عام ٤٤٨هـ فاحتلوا جزيرة جربة عام ٤٤٩هـ وزحفوا على فاس سنة ٤٤٩هـ، مما أنهك الدولة الزيرية الضعيفة بالصراعات الداخلية.
☘ بداية سلسلة من الغزوات النصرانية على الشمال الإفريقي استغلت ضعف الدولة الزيرية.
في سنة ٤٤٩ه انتقل المعز بن باديس إلى المهدية بعد أن رتب أمور العاصمة الزيرية الجديدة ونقل لها كافة وظائف الدولة، واستولى العرب على القيروان.
☘ سقوط القيروان في يد القبائل العربية
دمرت مدينة القيروان عام ١٠٥٧م على يد الغزاة البدو من قبيلة بني هلال بعد قرون كانت فيها مركزاً للتعلم والتجارة، وبالتالي حلت محلها مدينة تونس.
استطاع تميم بن المعز أن يضم مدينة سوسة في عام ٤٥٠ه بعد أن قضى على منافسه حمو بن مليك، وعفا عن أهلها وحقن دماءهم.
☘ توسع ملك تميم وضم سوسة
توفى المعز بن باديس من ضعف الكبد في سنة ٤٥٣ه. كانت مدة ملكه سبعاً وأربعين سنة. كان رقيق القلب خاشعاً مكرماً لأهل العلم.
☘ تولي ابنه تميم من بعده
«لكل حي وإن طال المدى هلك لا عز مملكة يبقى ولا ملك»
استعاد تميم بن المعز المدن المسلوبة من والده، وضم سوسة سنة ٤٥٥هـ وقابس سنة ٤٧٦هـ وصفاقس سنة ٤٩٧هـ، وانتصر على الناصر بن علناس الحمادي سنة ٤٥٨هـ.
☘ يعتبر عصر تميم من أزهى عصور الدولة الزيرية، توفي بعد أن عمر تسعاً وتسعين سنة وملك ستاً وأربعين سنة.
«يقبح بي أن آخذ سلب ابن عمي فأرضى العرب بذلك»
سقطت صقلية نهائياً بيد النورمان عبر ثلاثين سنة من ٤٥٣هـ إلى ٤٨٤هـ دون أن تجد عوناً من العبيديين
بدأت عام ٤٥٧هـ المجاعة الهائلة المعروفة بالشدة المستنصرية وهي أشهر المجاعات التي مرت بمصر وكانت بداية أفول الدولة العبيدية
«الشدة المستنصرية، وهي أشهر المجاعات التي مرت بمصر»
وقعت الشدة المستنصرية بسبب انخفاض النيل لسبع سنوات شداد (٤٥٧-٤٦٤ هـ) في عهد المستنصر بالله، وأدت إلى مجاعة شديدة وأوبئة وفوضى، وصار الناس يأكلون بعضهم وأكلوا الكلاب والقطط، وانتهت بقدوم بدر الجمالي سنة ٤٦٦ هـ.
«لسبع سنوات شداد (٤٥٧-٤٦٤ هـ)، والنيل هو عماد الحياة في مصر»
في سنة ٤٦٠ه أراد الناصر بن علناس الحمادي احتلال المهدية فاستعان تميم بالقبائل العربية وأعطاهم السلاح وقضى على جيش الناصر وقتل منهم ١٥ ألفاً.
☘ انتصار تميم والقضاء على التهديد الحمادي
«يقبح بي أن آخذ سلب ابن عمي»
عاش قسطنطين الأفريقي، العالم المسيحي، عدة سنوات في تونس في القرن الحادي عشر، وترجم موسوعات طبية عربية إلى اللاتينية منها «الكتاب الملكي» للمجوسي و«زاد المسافر» لابن الجزار، فأحدث ثورة في دراسة الطب بأوروبا وحاضر في مدرسة ساليرنو.
☘ صارت الترجمات العربية مألوفة في مراكز التعليم الأوروبية
في سنة ٤٦١ه أراد الناصر بن علناس الحمادي زعيم الدولة الحمادية احتلال المهدية والقضاء على ملك تميم فجهز جيشه من صنهاجة وزناتة وبني هلال، فاستدرج تميم القبائل العربية وقضى على جيش الناصر وقتل منهم ١٥ ألفاً.
☘ انتصار تميم والحفاظ على دولته
«يقبح بي أن آخذ سلب ابن عمي»
قُطعت الخطبة عن الخليفة العبيدي في مكة والمدينة والحجاز عام ٤٦٢هـ
تمدد السلاجقة إلى الشام عام ٤٦٢هـ فانتزعوا من العبيديين الرملة وبيت المقدس ثم دمشق عام ٤٦٨هـ
☘ نصر
استخدمت الأقواس المدببة للمرة الأولى في أوروبا في المدخل المسقوف لدير مونت كاسينو عند إعادة بنائه عام ١٠٧١م بعد أن جاءت من القاهرة عبر تجار أمالفي وصقلية، ثم انتقلت إلى كنيسة كلوني (١٠٨٨م) فمبنى سان دوني أول بناء قوطي في أوروبا.
نزل الأمير بدر الجمالي والي عكا بقواته إلى مصر عام ٤٦٤هـ بشرط اصطحاب جنوده فأعاد الإمساك بزمام أمورها وقُتل ناصر الدولة الحمداني وأخمد التمرد
استدعى الخليفة المستنصر بالله سنة ٤٦٦ هـ والي عكا القوي بدر الجمالي وفوض إليه صلاحيات الوزارة، فاستطاع استعادة زمام الأمور وإطالة عمر الدولة نحو ثمانين سنة أخرى بافتتاحه عصر الوزراء.
«استدعى خليفتها المستنصر بالله والي عكا القوي بدراً الجمالي وفوض إليه صلاحيات الوزارة»
استطاع بدر الجمالي إعادة الخطبة للعبيديين في مكة والمدينة بعد خمس سنوات من انقطاعها عام ٤٦٧هـ
انتزع السلاجقة دمشق من العبيديين عام ٤٦٨هـ
☘ هزيمة
تمكن بدر الجمالي من صد تمدد السلاجقة نحو مصر عام ٤٦٩هـ محافظاً على سلامة الإقليم
☘ نصر
دخل الحجاز كله في سلطان العباسيين بفضل جيش السلاجقة عام ٤٧٣هـ بعد انقطاع الخطبة العبيدية
أنشئ الجامع الجيوشي في القاهرة عام ١٠٨٥م، وكان لمئذنته أثر خاص في أبراج إيطاليا وإنجلترا، حيث استمر تأثير المآذن المربعة في الأبراج الأوروبية الرومانيسكية والقوطية.
كانت الدولة الفاطمية قد تدرعت بالفلسفة وظهرت في مظهر ديني سياسي وكانت أشد خطراً على الإسلام من الفلسفة إذ تتسرب إلى المجتمع
☘ خطر بالغ على عقائد المسلمين
«أشد خطراً على الإسلام من الفلسفة فقد كانت الفلسفة تعيش في برجها العاجي بعيداً عن الشعب والجمهور»
توفي ملكشاه سلطان السلاجقة ووزيره القوي نظام الملك في عام واحد ٤٨٥هـ مما أدى إلى تمزق الشام بين الحكام السلاجقة
مات المستنصر بالله عام ٤٨٧هـ بعد ستين سنة في الخلافة وكانت الدعوة الإسماعيلية قد تمزقت إلى أجزاء عند موته
«عند موت المستنصر (٤٨٧هـ) كانت الدعوة الإسماعيلية قد تمزقت إلى أجزاء»
دخل الحجاز كله في سلطان العباسيين بفضل جيش السلاجقة عام ٤٨٧هـ
توفي الوزير بدر الجمالي عام ٤٨٧هـ قبل المستنصر بالله بثمانية أشهر وكان قد جمع في يده مهمات الحكم والدعوة
جاء الصليبيون عام ٤٩٢هـ فانتزعوا الشام وأسسوا الإمارات الصليبية ولم يبق للعبيديين من أملاك سوى عسقالن
☘ هزيمة
توفي الخليفة المستعلي بالله عام ٤٩٥هـ بعد سبع سنوات في الخلافة ونقل الوزير الأفضل الخلافة لابنه منصور الآمر
عهد تميم لابنه يحيى بالولاية في حياته في السادس عشر من ذي الحجة سنة ٤٩٧ه، واستقل بالأمر يوم وفاة أبيه ٥٠١ه وعمره ثلاث وأربعون سنة وستة أشهر.
☘ بداية حكم يحيى بن تميم
انطوت صفحة حياة تميم بن المعز في عام ٥٠١ه بعد أن عادت للدولة الزيرية هيبتها. ملك تسعاً وأربعين سنة وعمره تسعاً وتسعين سنة. ترك من البنين أكثر من مائة.
☘ تولي ابنه يحيى بن تميم الحكم
تولى يحيى بن تميم الحكم بعد وفاة أبيه، وحاول ثلاثة من الباطنية اغتياله بحجة معرفة الكيمياء لكن الله نجاه وقتل المهاجمون، وكان مهتماً بعلم الأخبار والطب والكيمياء.
☘ توفي يحيى سنة ٥٠٩هـ متأثراً بمرض بعد محاولة الاغتيال.
«وقد وقف ليحيى ثلاثة غرباء، وزعموا أنهم يعلمون الكيمياء»
توفى الأمير يحيى سنة ٥٠٩ه متأثراً بجرح نتيجة محاولة اغتياله من قبل الباطنيين. كانت ولايته ثماني سنين وخمسة أشهر. كان عمره اثنتين وخمسين سنة.
☘ تولي ابنه علي بن يحيى الحكم
تولى علي بن يحيى الحكم بعد وفاة أبيه، وحاصر قابس بسبب نزاع بحري مع رافع بن مكن الدهماني الذي استنجد برجار حاكم صقلية، فجدد علي أسطوله وكاتب المرابطين لمواجهة تهديد رجار.
☘ توفي علي بن يحيى في العشر الأخير من ربيع الآخر، وتولى بعده ابنه الحسن.
«لا يكون لأحد من أهل إفريقية أن يناوئني في إجراء المراكب في البحر بالتجار»
نزل الحافظ أبو الطاهر السلفي الأصبهاني الإسكندرية وعمره ستة وثلاثون عاماً، بعد رحلات علمية واسعة، واستقر بها لبقية حياته، فصارت الإسكندرية مقصداً لطلاب الحديث من كل مكان.
☘ تحول الإسكندرية إلى مركز إشعاع علمي سني في ظل الحكم الفاطمي
«والإسكندرية تبع لمصر، ما زال بها الحديث قليلاً حتى سكنها السلفي»
تولى الحسن بن علي الحكم وهو في الثانية عشرة من عمره تحت وصاية صندل الخصي، وضعفت الدولة أمام أطماع رجار الصقلي النصراني الذي احتل طرابلس ثم المهدية سنة ٥٤٣هـ.
☘ خرج الحسن بن علي من المهدية قائلاً إن سلامة المسلمين أحب إليه من الملك، ودخل تحت سلطان الموحدين لاحقاً، وانتهت دولة بني زيري بعد قرابة ١٨٠ سنة.
«سلامة المسلمين أحب إلي من الملك والقصر»
اغتيل الوزير الأفضل بن بدر الجمالي عام ٥١٥هـ بعد ثمانية وعشرين سنة من انفراده بالحكم، والتهمة موجهة إلى النزارية الحشاشين أو إلى البطائحي بالتعاون مع الخليفة الآمر
توفى الأمير علي بن يحيى بن تميم في ربيع الآخر سنة ٥١٦ه. وولي الملك بعده ابنه الحسن بعهد أبيه وكان عمره اثنتي عشرة سنة.
☘ تولي الحسن بن علي حكم الدولة الزيرية في صغر سنه
نشأت أول دار لضرب العملة في القاهرة في سنة ٥١٦ هـ، أي بعد أكثر من مائة وخمسين عاماً من عمر الدولة في مصر، مما يدل على أن حياة الناس وتجارتهم كانت في العواصم الإسلامية القديمة لا في القاهرة.
«أول دار لضرب العملة نشأت في القاهرة كانت في (٥١٦ هـ) أي بعد أكثر من مائة وخمسين عاماً من عمر الدولة في مصر»
سارع الخليفة الآمر بأحكام الله لقتل وزيره البطائحي عام ٥١٩هـ بعد أربع سنوات في الوزارة حين ادعى نسباً يمتد إلى نزار
اغتال النزاريون الإسماعيليون الخليفة الآمر بأحكام الله عام ٥٢٤هـ انتقاماً وكان في الثانية والثلاثين من عمره
اغتل أحمد بن الأفضل الوزير الذي سجن الخليفة الحافظ واستبد بالأمر عام ٥٢٦هـ فأُخرج الحافظ من سجنه واتخذ ذلك اليوم عيداً
هاجم رجار الصقلي طرابلس وحاصرها بأسطوله ونقب أسوار المدينة، فدافع أهلها دفاعاً مستميتاً واستنجدوا بمن جاورهم من العرب حتى رجع رجار خائباً إلى صقلية.
☘ فشل المحاولة الأولى للاستيلاء على طرابلس وغنم الطرابلسيون بعض الأسلحة.
في سنة ٥٤٠ه هاجم رجار طرابلس بأسطوله فدافع أهلها دفاعاً مستميتاً واستنجدوا بسكان الضواحي فأنجدوهم ولم يتمكن رجار من دخول المدينة فرجع خائباً.
☘ صد هجوم النورمان عن طرابلس
بعد مجاعة كبيرة في طرابلس وثورة أهلها على محمد بن خزرون وطرده، استغل رجار الصقلي الفرصة وأرسل جيوشه فاحتل طرابلس بدون مقاومة تُذكر، وهي أول مرة يستولي فيها النصارى على المدينة.
☘ أصبح جرجي بن مخائيل الأنطاكي حاكماً على طرابلس تحت سلطة رجار مع شرط عدم مخالفة دين أهلها.
استغل رجار الصقلي الاضطرابات الداخلية وكارثة المجاعة وطرد ابن خزرون فأرسل جيوشه وأساطيله وهاجم طرابلس فدخلها بدون مقاومة واحتلها.
☘ الاحتلال النورماني لطرابلس
بسقوط المهدية في قبضة النورمان بقيادة رجار الصقلي عام ٥٤٣ه انتهت دولة بني زيري بعد نحو ١٨٠ عاماً من الحكم منذ مؤسسها بلكين ٣٦٢ه.
☘ نهاية الدولة الزيرية في الشمال الإفريقي
«سلامة المسلمين أحب إليّ من الملك والقصر»
بنى والي الإسكندرية أبو الحسن علي بن السلار الملقب بالعادل مدرسة سميت المدرسة العادلية ثم عرفت بالسلفية، وعهد بها للحافظ السلفي، لتكون مركز إشعاع لإعادة أهل مصر لعقيدة أهل السنة.
☘ مركز مهم للنشاط السني في مواجهة النفوذ الفاطمي الشيعي
«فجعل منها مركز إشعاع لإعادة أهل مصر لعقيدة أهل السنة»
توفي الحافظ لدين الله عام ٥٤٤هـ بعد حكم قارب العشرين سنة تاركاً الخلافة لابنه إسماعيل الظافر
تولى ابن السالر الوزارة من شعبان ٥٤٤هـ إلى المحرم ٥٤٨هـ وأغار بالأسطول المصري على الفرنجة في يافا وعكا وصيدا وبيروت
☘ نصر
أغار الفرنجة على مدينة الفرما المصرية عام ٥٤٥هـ
جهز الوزير الفاطمي السني المذهب ابن السلار في عام ٥٤٦ه أسطولاً أنفق عليه مالاً وفيراً وهاجم به المدن الساحلية الصليبية، وقد وصف الذهبي ابن السلار بأنه كان بطلاً شجاعاً مقداماً مهيباً شافعياً سنياً.
☘ مهاجمة المدن الساحلية الصليبية بأسطول فاطمي
«وكان بطلاً شجاعاً، مقداماً مهيباً شافعياً سنياً، ليس على دين العبيدية»
أغار ابن السالر بالأسطول المصري إغارة قوية على الفرنجة في يافا وعكا وصيدا وبيروت عام ٥٤٦هـ وأبلوا بلاءً حسناً
☘ نصر
هلك رجار الصقلي بعد أن ملك ما بين المهدية وطرابلس عدا قابس، وخلفه ابنه غاليالم الذي سمى نفسه رجار الثاني وكان شديد الوطأة على المسلمين.
☘ استمرار الحكم النصراني على طرابلس تحت حكم أشد قسوة.
اجتاح الصليبيون عسقالن عام ٥٤٨هـ آخر ما بقي من الشام تحت حكم العبيديين فصار الصليبيون على خط التهديد المباشر لقلب الدولة العبيدية
☘ هزيمة
اغتيل الخليفة العبيدي الظافر بأمر الله عام ٥٤٩هـ في ظل صراعات الوزراء وكانت هذه المرة الأولى التي تذهب فيها حرمة الخليفة العبيدي على الجملة
تولى العاضد لدين الله الخلافة العبيدية وهو في الحادية عشرة من عمره وبقي فيها اثنتي عشرة سنة من ٥٥٥هـ إلى ٥٦٧هـ ثم مات في الثالثة والعشرين
قاد رافع بن مطروح ثورة ضد غاليالم بسبب ظلمه وتعسفه، فتحررت طرابلس من الحكم النصراني، ثم دخلت المدينة في طاعة عبد المؤمن بن علي زعيم الموحدين.
☘ انتهاء الاحتلال النصراني لطرابلس وانضمامها لدولة الموحدين.
قضى صلاح الدين الأيوبي على الدولة الفاطمية العبيدية في مصر سنة ٥٦٧هـ وأزال آثار العبيديين منها، وكان آخر خلفائها العاضد الذي توفي يوم عاشوراء سنة ٥٦٧هـ.
☘ نهاية الخلافة الفاطمية بعد نحو قرنين من الزمان
«إنهاء الدولة الفاطمية وتوحيد مصر والشام (٥٦٧ هـ) أي قبل ست عشرة سنة من تحرير بيت المقدس»
رأت الدولة الزنكية أن لا قضاء على النصارى إلا بالقضاء على الدولة العبيدية، فأعدّت لذلك واستطاع نور الدين أن يُسقط الدولة العبيدية ويوحّد جبهة القتال الشامية المصرية، وكان ذلك على يد صلاح الدين الأيوبي.
☘ نهاية الدولة العبيدية الفاطمية وتوحيد الشام ومصر تمهيداً لقتال الصليبيين
في السابع من المحرم سنة ٥٦٧ هـ قُطعت الخطبة عن الخليفة العبيدي وخُطب للخليفة العباسي، ثم مات الخليفة الأخير للدولة العبيدية العاضد بالله بعدها بثلاثة أيام (١٠ محرم)، فانتهت الدولة العبيدية بسهولة غير متوقعة.
☘ سقوط_دولة
«لم يتنطح فيها عنزان»
بعد انقضاء الدولة العبيدية سنة ٥٦٩ هـ، حاول بعض أتباعهم استعادتها بالانقلاب على صلاح الدين، فراسلوا الفرنجة ليعينوهم على ذلك، لولا أن كُشف تدبيرهم.
☘ فتنة
«راسلوا الفرنجة ليعينوهم على ذلك (٥٦٩ هـ)، لولا أن كُشف تدبيرهم»
ألّف الفقيه المالكي الأندلسي أبو بكر الطرطوشي كتابه سراج الملوك للوزير الفاطمي العبيدي المأمون البطائحي، وأورد فيه قول جعفر بن يحيى إن الخراج عمود الملك وأن ظلم الرعية به يفضي إلى خراب البلاد وهلاكها.
«الخراج عمود الملك، وما استعزز بمثل العدل، وما استذلل بمثل الظلم، وأسرع الأمور في خراب البلاد وتعطيل الأرضين وهلاك الرعية وانكسار الخراج الجورُ والتحامل»
توفي الفقيه المالكي الأندلسي أبو بكر الطرطوشي في أوائل القرن السادس الهجري، وهو مؤلف كتاب سراج الملوك في السياسة الشرعية الذي ألّفه لوزير الدولة الفاطمية المأمون البطائحي.